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肖明宗—易学基础04—八卦简论

时间:2020-06-23 13:40:02 点击: 【字体:

  何为八卦?八卦是怎样形成的?八个卦之间又存在什么样的关系?八卦用来干什么的?怎样运用八卦来进行预测?博大精深的八卦,其内涵浩瀚无边,笔者只从最常用的角度出发,简要地进行阐述,以达到初学者能迅速地懂用会用。


      “无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象演八卦。”宇宙初始,混沌无极,逐生阴阳两仪,再生天地人三才,再生春夏秋冬四象,四象相错,便成八卦。看来,实为由阴阳诞生八卦,阴阳乃八卦理论之基础。故,古代经常将易学家称之为阴阳家。


       说得通俗点就是一分二,二分四,四分八。一分二为万物分阴阳两类;二分四为阴阳两类可细分为少阳、老阳、少阴、老阴,依次是谓阴之阳、阳之阳、阳之阴、阴之阴。如将此四类与阴阳分别再交感一次,则会生成:阴之阴之阳、阴之阳之阳、阴之阳之阴、阴之阴之阴、阳之阴之阳、阳之阳之阳、阳之阳之阴、阳之阴之阴共八类。此八类便是我们通常所说的八个卦象,简称八卦。(不少书籍将八卦的由来写得高深莫测、神乎其神、转弯抹角、故弄玄虚,笔者认为以这种方式表达更为简洁,同时也应了“大道从简”之理。)如果用“—”来表示阳,用“--”来表示阴,则上述八卦:“阴之阴之阳、阴之阳之阳、阴之阳之阴、阴之阴之阴、阳之阴之阳、阳之阳之阳、阳之阳之阴、阳之阴之阴”可从上到下依次表示为:

     

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         为方便记忆,笔者编制一些口诀如下:

        纯阳乾天西北金;

                  (纯阳为天,为乾,为金,为西北方);

        纯阴坤地西南土;

                  (纯阴为地,为坤,为土,为西南方);

        上缺兑泽西方金;

                  (上为缺,兑为泽,为金,为正西方);

         下实震雷东方木;

                  (下为实,震为雷,为木,为正东方);

          中虚离火正南方;

                  (离中虚,离为火,为火,为正南方);

          中实坎水位于北;

                  (中间实,坎为水,为水,为正北方);

          下虚巽风东南木;

                  (下为虚,巽为风,为木,为东南方);

          上实艮山东北土;

                  (上为实,艮为山,为土,为东北方);

      为什么一定是纯阳乾天西北金呢?为什么不是南方金呢?等等,对于这些问题的解释,按理可追溯到几千年以前,从八卦的起源及发展演化上找到答案。但笔者认为太复杂,没必要这样较真,笔者只想以最直接最简单的办法为诸位尽快找到学易的捷径。笔者认为可从阴阳五行及天干地支中找到上述问题的答案。


       南方是最炎热的地方,属火,置离卦;北方是最寒冷的地方,属水,置坎卦;太阳升于东方,万物苏醒,草木生发,威震四方,属木,属雷,置震卦;太阳堕于西方,万物萧瑟,草木肃杀,属金,属泽,置兑卦;巽为风,属木,跟随震木而置于东南方;乾为天,为金,跟随兑金而置于西北;坤为地为土,艮为山也为土,分别置于最后剩下的两个方位,即西南与东北方。诸位在基本理解之后便要牢牢记住,这个原理很重要,以后无时无刻都会用到。


      甲乙同属木,置于正东方震位;丙丁同属火,置于正南方离位;庚辛同属金,置于正西方兑位;壬癸同属水,置于正北方坎位;戊己同属土,置于正中央。


      亥子同属水,置于正北方坎位;寅卯同属木,置于正东方震位;巳午同属火,置于正南方离位;申酉同属金,置于正西方兑位;辰戌丑未为四季土,分别依次置于东南巽位、西北乾位、东北艮位、西南坤位。


      八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳(或称老阴老阳)。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。


  及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn)为少男;巽(普通话读音:xùn)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。


      八卦的"卦",是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。


  八卦的最基本的单位是爻(yáo),多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光。每卦又有三爻,代表天地人三才。 三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。 地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文,地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。


      八卦代表八种基本物象:乾为天, 坤为地,震为雷,巽为风, 艮为山,兑为泽, 坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的随意两个相配为一组的排列,则构成六十四卦。


  乾、坎、艮、震四卦,属阳卦。其中:艮为少男、 坎为中男、震为长男(震、坎、艮阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)。


坤、兑、离、巽四卦,属阴卦。其中:兑为少女、离为中女、巽为长女(兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)。

  八卦的九宫排列:

  乾六、坎一、艮八;

  兑七、宫五、震三;

  坤二、离九、巽四。

      以上是八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15。

      下面为一张较为复杂的八卦解象图,初学者可以先浏览一下,随着逐步深入学习后再细看。


 

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

      

   乾、坎、艮、震、坤、兑、离、巽,这八个卦,为基本卦,又名为经卦。用这八个经卦中的随意两个分别依次上下相错,逐形成64种组合,这64种组合便是能类象宇宙中万事万物的64卦。

      

  64卦中分为八个宫,分别是乾宫、坎宫、艮宫、震宫、坤宫、兑宫、离宫、巽宫,每个宫中分别有八个卦。

乾宫:

乾为天

天风姤

天山遁

天地否

风地观

山地剥

火地晋

火天大有









兑宫:

兑为泽

泽水困

泽地萃

泽山咸

水山蹇

地山谦

雷山小过

雷泽归妹









离宫:

离为火

火山旅

火风鼎

火水未济

山水蒙

风水涣

天水讼

天火同人









震宫:

震为雷

雷地豫

雷水解

雷风恒

地风升

水风井

泽风大过

泽雷随











巽宫:

(本文章仅代表作者个人观点,不代表本会立场)
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