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《渊海子平》— 八字命理学的宗祖之作

来源:中国易经研究学会     时间:2020-05-28 14:39:37 点击: 【字体:


  五干属阳,喜合。
    以甲为例★见甲:为比肩、兄弟。
         见乙:为劫财、败财,剋父及妻。
         见丙:为食神、天厨、寿星,为男。
         见丁:为伤官、退财、耗气,子甥。
         见戊:为偏财、偏妻、偏妾,剋子。
         见己:为正财、正妻,剋母,为合神。
         见庚:为偏官、七杀、官鬼、将星。
         见辛:为正官、禄马、荣神,父母。
         见壬:为倒食、偏印、梟神,剋女。
         见癸:为印綬、正人、君子,产业。
  五干属阴,喜冲。
    以乙为例★见甲:为劫财、逐马,剋妻。
         见乙:为比肩、兄弟、朋友。
         见丙:为伤官、小人、盗气,为姪。
         见丁:为食神、天厨、寿星,子孙。
         见戊:为正财、正妻,剋母。
         见己:为偏财、偏妻、偏妾,剋子。
         见庚:为正官、禄马,剋父母。
         见辛:为偏官、七杀、官鬼,媒人。
         见壬:为印綬、正人、君子,忌杀。
         见癸:为倒食、偏印、梟神,剋母。
 
《论 天 干 地 支 暗 藏 总 诀》
  立春念三丙火用,餘日甲木旺提纲。
  惊蛰乙木未用事;春分乙未正相当。
  清明乙木十日管,后来八日癸水洋;穀雨前三戊土盛,其中土旺要消详。
  立夏又伏戊土取;小满过午丙火光。
  芒种己土相当好,中停七日土高张;夏至阴生阳极利,丙丁火旺有土张。
  小暑十日丁火旺,后来三日乙木芳,己土三日威风盛;大暑己土十日黄。
  立秋十日壬水涨;处暑十五庚金良。
  白露七日庚金旺,八日辛兮祇独行。
  寒露七日辛金管,八日丁火又水降;霜降己土十五日,其中杂气取无妨。
  立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙;小雪七日壬水急,八日甲木又芬芳。
  大雪七日壬水管;冬至癸水更潺汪。
  小寒七日癸水养,八日辛金丑库藏;大寒十日己土胜,术者精研仔细详。
 
《又 地 支 藏 遁 歌》
  子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆;戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
 
《论 五 行 生 剋 制 化》各有所喜所害例
  金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋樑。
  金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。
  金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土变。
  金能剋木,木坚金缺;木能剋土,土重木折;土能剋水,水多土流;水能剋火,火多水热;火能剋金,金多火熄。
  金衰遇火,必见销鎔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木,必遭倾陷;木弱逢金,必为砍折。
  强金得水,方挫其锋;强水得木,方泄其势;强木得火,方化其顽;强火得土,方止其燄;强土得金,方制其害。
 
《论 日 为 主》
  予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生剋,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!至于宋时,方有子平之说;取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果;以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。其理必然矣,复有何疑哉!
  一曰官,分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也;二曰财,分之阴阳,曰正财、偏财,甲乙见戊己也;三曰生气之阴阳,曰印綬、曰倒食,甲乙见壬癸是也;四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也;五曰同类之阴阳,曰劫财、曰阳刃,甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者;倘有妄立格局,从列其名,而无实用,其飞天禄马、倒冲井栏叉,即伤官,析而为之。举此一端,餘可知矣!
  以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。
  以日为主,大要看日加临于甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之数;后看月令中金木水火土,何者旺?又看岁运有何旺?却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。
  且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局;次看餘辰有何损益?四柱中有何字,损其甲子日主之秀气?有坏其月神,则要别制之,不要益之。论命者切不可泥之,月令消详;故表而出之。
 
《论  月  令》
  假令年为本,带官星印綬,则早年有官出自祖宗。
  月为提纲,带官星印綬,则慷慨聪明、见识高人。
  时为辅佐,平生操履。
  若年月日有吉神,则时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡。
  时上吉凶神,则年月日吉者生之,凶者制之。
  假令月令有用神,得父母力。
  年有用神,得祖宗力;时有用神,得子孙力;反此则不得力。
 
《论 太 岁 吉 凶》
  太岁乃年中天子,故不可犯,犯之则凶。经云:『日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必招财。』
  且如甲日见戊年,太岁是也,剋重者死。甲乙若寅卯亥未日时者,犯剋岁君,决死无疑;有救则吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也,经云:『戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛』;或丙丁火局焚木,有灾勿咎,效此推之;或得己合甲亦解之。
  大抵太岁不可伤之,相生者吉;乃五行有救,其年反必为财。
  犯岁君者,其年必主凶丧、剋妻妾及破财是非、犯上之悔;加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀併临,祸患百出。神煞加临,轻重推之。
  日干虽不剋岁,犹恐运剋岁君,若加岁运冲刑、阳刃冲合,主破耗丧事;倘有贵人、禄马,解之稍吉,八字有救无虞。
  故云:『太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇战斗之乡,必主刑于本命。』
 
《论 征 太 岁》
  征者,战也;如臣触其君,乃下犯上之意。
  日干支冲剋太岁曰征,运支干伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支者亦曰征;但看八字有无救助。仔细推详,百发百中。
  日干支合太岁干支曰晦,岁运合岁干亦然;遇此者主晦气,一年反覆、欲速不达。
  假如【乙丑,乙亥,壬申,乙巳】:运行辛未,丙寅年。日干之壬,剋太岁之丙,日支申庚,剋太岁之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉;其年甲午月火旺,战剋己土,乙木生所为战,故死于非命矣!
 
《论  大  运》
  夫大运者,以天干曰『五运』,地支曰『六气』,故名『范气』。
  子平之法,大运看支,岁君看干,交运同接木。何也?且干支二字,六十甲子之说,用花字;若天干、地支得其时,则自然开花结子盛矣!月令者,天元也,今运就月上起,譬之树苗,树之见苗,则知名;月之用神,则知其格,故谓交运如同接木。然,命有根苗花实者何?正合此意也,岂不宜矣!
  出癸入甲,如返汗之人;且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。
  丑运交寅,辰交巳,未交申,戌交亥,此乃转角接木。
  东南西北四方转角,谓之接木;格局凶者死,格局善者灾。
  寅卯辰一气,申酉戌一气,亥子丑一气;气之相连,皆非接木之说。
  且如甲乙得寅卯运,名曰劫财败财,主剋父母及剋妻、破财争斗之事;行丙丁巳午运,名伤官,主剋子女、讼事、囚繫;庚辛申酉七杀官乡,主得名,发越太过,则灾病恶疾;行壬癸亥子生气印綬运,主吉庆增产;辰戌丑未戊己财运,主名利皆通。此乃死法譬喻,须随格局喜忌推之,不可执一;妙在识其通变,拙说如神。
  干旺宜行衰运,干弱宜旺运;正乃干弱求气旺之藉,有餘则不足之营,须要通变。更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之,其验如神。
  又一法:阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶。遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉;如空者凶。空者返吉,吉者返凶。
  大运不宜与太岁相剋、相冲者凶;更刑、冲、相剋者亦忌。
  岁冲剋运者吉;运剋岁者凶,格局不吉者死。
  岁运相生者吉,禄马、贵人、合交互者亦吉。
  宜仔细推之,无有不应验者矣!
 
《论  疾  病》
  夫疾病者,乃精神气血之所主,各有感伤;内曰『脏腑』,外曰『肢体』。
  八字干支,五行生剋之义,取伤重者而断之;五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤,水乃溺舟而死,木乃悬樑自縊、虎啖蛇嗔,火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚,土乃山崩石压、泥陷墻崩。
  且如生命,天干内府所属,诗曰:『甲肝,乙胆,丙小肠,丁心,戊胃,己脾乡,庚是大肠,辛属肺,壬是膀胱,癸肾脏。』
  天干外支所属:『甲头,乙项,丙肩求,丁心,戊胁,己属腹,庚係人脐,辛为股,壬脛,癸足自来求。』
  『子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。』
  肝乃肾家苗,肾乃肝之主。
  肾通于眼,胆藏魂,肝藏魄,肾藏精,心藏神,脾藏气。
  木命见庚辛申酉多者,肝胆病。内则惊精虚怯、癆瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛;外则皮肤乾燥、眼目之疾、发鬚疏少、颠扑手足、损伤之患;女生堕胎、血气不调;小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。经云:『筋骨疼痛,盖因木被金伤。』
  火命见水及亥子旺地,主小肠、心经之患。内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂;外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血;小儿痘疹癣疮;妇女乾血淋漓。火主燥,面色红赤,经云:『眼暗目昏,多是火遭水剋。』
  土命见木及寅卯旺乡,主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤;外则左手口腹有疾、皮肤燥涩;小儿疳病脾黄。土主温,多淹滞,面色痿黄,经云:『土虚乘木旺之乡,脾伤定论。』
  金命见火及巳午旺处,主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症;外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈,皆脓血之咎。经云:『金弱遇火炎之地,血疾无疑。』
  水命见土及四季旺月,主膀胱、肾经受病。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒;外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病;女人主胎崩漏白带。水主寒,面赤黧黑,经云:『下元冷疾,只缘水值土伤。』
 
《论  性  情》
  性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之关係也。
  且如木曰曲直,味酸,主仁。惻隐之心、慈祥愷悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白,故云:『木盛多仁』。太过则折,执物性偏;不及少仁、心生妒意。
  火曰炎上,味苦,主礼。辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。太过则足恭聪明、性燥鬚赤;不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。
  金曰从革,味辛辣也,主义。羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。太过则自无仁心、好斗贪欲;不及则多三思、少果决慳吝、作事挫志。
  水曰润下,味咸,主智。是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、譎诈飘荡、无力倾覆、阴谋好恶。太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒;不及则胆小无谋,反主人物瘦小。
  土曰稼穡勾陈,味甘,主信。诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。太过则愚朴、古执如痴;不及则顏色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。
  且如日干弱,则退缩怕羞;日干强,则妄诞,执一自傲。以上自以轻重言之,万无一失。
 
《干 支 体 象》天 干
  《甲》★甲木天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋樑金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来。
  《乙》★乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋樑不是连根木,辨别工夫好用心。
  《丙》★丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘;江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。
  《丁》★丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁,失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。
  《戊》★戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏洩,功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中。
  《己》★己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。
  《庚》★庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼,秋生西北亦光芒。水深反是他相剋,木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。
  《辛》★辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。
  《壬》★壬水汪洋併百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。
  《癸》★癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。
 
 
《干 支 体 象》地 支
  《子》★月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清;天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情;柱内申辰来合局,即成江海发涛声。
  《丑》★隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳;暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方;若在日时多水木,直须行入巽离乡。
  《寅》★艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅;志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申;四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。
  《卯》★卯木繁华稟气深,仲春难道不嫌金;庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林;若归时日秋金重,更向西行患不禁。
  《辰》★辰当三月水泥温,长养堪培万木根;虽是甲衰乙餘气,纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库,若遇三冲即破门;水木重逢西北运,只愁原土不能存。
  《巳》★巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。三形传送翻无害,一撞登明便有伤;行到东南生发地,烧天烈火岂寻常。
  《午》★午月炎炎火正升,六阳气续一阴生;庚金失位身无用,己土归垣禄有成。申子齐来能战剋,戌寅同见越光明;东南正是身强地,西北休囚已丧形。
  《未》★未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财;近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来;用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。
  《申》★申金刚健月支逢,水土长生在此宫;巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。木多无火终能胜,土重埋金却有凶;欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。
  《酉》★八月从魁已得名,羡他金白水流清;火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用,运临西北岂无情;假能三合能坚锐,不比顽金未炼成。
  《戌》★九月河魁性最刚,漫云于此物收藏;洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章;天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。
  《亥》★登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;必待胜光方用土,不逢传送浪多金。五湖归聚原成象,三合羈留正有心;欲识乾坤和煖处,即从艮震巽离寻。
渊海子平】十  神
 
《论  伤  官》
  伤官者,其验如神。
  伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。
  倘月令在伤官之位,及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。
  伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;而贵人亦惮之,众人亦恶之。
  运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。
  如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。
  仔细推详,万无一失矣!
  又云,伤官者,我生彼之谓也;以阳见阴,阴见阳,亦名盗气。
  印綬若伤尽,不留一点;身弱忌官星,不怕七杀。
  如甲用辛官,如丁火旺,能生土财;最忌见官星,亦要身旺。
  若伤官不尽,四柱有官星露;岁运若见官星,其祸不可胜言。
  若伤官伤尽,四柱不留一点;又行旺运及印綬运,却为贵也。
  如四柱中虽伤尽官星;身虽旺,若无一点财气,只为贫薄。
  如遇伤官者,须见其财为妙;是财能生官也。
  如用伤官格者,支干、岁运,都要不见官星;如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。
  用伤官格局,见财方可用。
  伤官之杀,甚如伤身七杀,其验如神。
  年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;日带伤官,妻妾不完;时带伤官,子息无传。
  其餘伤官,务要伤尽,则吉,见财方可;轻则远窜之灾,重则刑辟之难。
  伤官有战,其命难存。
  若月令在伤官之位,及四柱相合,皆在伤官之处;如行身旺乡,贵命也。
  伤官之人,多负才傲物,常以他人不如己;君子恶之,小人畏之。
  逢官运,无财救,必主大灾;不然主暗昧恶疾,以残其身;或运遭官刑矣!
  如四柱虽伤尽官星,身弱逢财运发福,是为伤官见财。
  仔细推详,万无一失。
  又云,四柱有官而被祸重,四柱无官而被祸则浅。
  大凡四柱见官者,或见伤官而取其财;财行得地则发,行败财之地必死。如运支内无财运,干虚露亦不可也。
  如【乙亥,己丑,丁亥,庚戌】:丁以壬为官。丑戌本为伤官,只是丑为金库,又时上有庚字作财;此人行申酉限如意,入金脱气遂死矣!
  大抵伤了官星,行官运则灾连;太岁亦然。
  《诗诀》★伤官伤尽最为奇,尤恐伤多返不宜;此格局中千变化,推寻须要用心机。
  《诗诀》★火土伤官宜伤尽;金水伤官要见官;木火见官官有旺;土金官去返成官;惟有水木伤官格,财官两见始为欢。
  《诗诀》★伤官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支带合,儿孙满眼寿如松。
  《诗诀》★伤官遇者本非宜,财有官无是福基;时日月伤官格局,运行财旺贵无疑。
  《诗诀》★伤官伤尽最为奇,若有伤官祸便随;恃己凌人心好胜,刑伤骨肉更多悲。
  《诗诀》★伤官不可例言凶,辛日壬辰贵在中;生在秋冬方秀气,生于四季主财丰。
  《诗诀》★丙火多根土又连,或成申月或成乾;但行金水升名利,火土重来数不坚。
 
《伤  官  说》
  伤官若伤尽,却喜见官星。
  伤官若论财,见祸不轻来。
  伤官若用印,剋杀不如刑。
  伤官若论财,带合有声名。
  伤官用财,不宜印乡。
  伤官见官,印运不妨。
  杂气财官,印俱不忌。
  两戊合一癸,得再嫁。
  妻财受剋,生子不育。
  印綬比肩,不忌财乡。
  印綬多根,身旺必贫。
  印綬被伤,剋父母。
  官杀混杂,剋父母。
  财多身弱,剋父母。
  干与支同剋妻。
  辛卯、戊寅不怕杀多。
  女命比肩,即姊妹贪合,多谎诈。
  财有劫,不怕露就杀。
  火命人最好,月支属火,干头有木提出火矣!
  癸酉弱格,见杀必凶。
  官贵太盛,旺处必倾。
  土命不论胞胎,只论日时,不怕官杀混杂;阳干方论,阴干不取。
  子怕寅午火,不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。
  四柱元有病,要去病;不去病不发。
 
《论  食  神》
  食神者,生我财神之谓也;如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之『食神』。何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财,故以此名之也。
  命中带此者,主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。
  恒不喜见官星,忌倒食,恐伤其食神;喜财神相生。
  独一位见之,则为福人;然终亦不清。
  却喜身旺,不喜印綬,亦恐伤其食神也。
  如运得地,方可发福;大概与财神相似。
  如【己未,己巳,丁未,辛丑】:丁见己为食神,有一丑巳合起金局得之为财;又喜身不弱,所以有官亦有寿也。
  如【乙巳,乙酉,癸酉,乙卯】:此命见三乙为食神,见巳酉丑合局为印綬,又有三乙化为伤官。癸用乙为食神,被金局来剋乙木,再被三乙木并卯旺剋我官;所以名利都无成也。
  《诗诀》★食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。
  《诗诀》★食神无损格崇高,甲丙庚壬贵气牢;丁己乙辛多福禄,门阑弧矢出英豪。
  《诗诀》★甲人见丙本盗气,丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚,若临印綬主孤贫。
  《诗诀》★申时戊日食神奇,惟在秋冬福禄齐;甲丙卯寅来剋破,遇而不遇主孤悽。
  《诗诀》★寿元合起最为奇,七杀何忧在岁时;禁凶制杀干头旺,此是人间富贵儿。
  《诗诀》★食神居先杀居后,衣禄无亏富贵厚;食神近杀却为殃,终日尘寰慢奔走。
 
《论  正  财》
  何谓之正财?犹如正官之意;是阴见阳财,阳见阴财。大抵正财,吾妻之财也。人之女貲财以事我,必精神康强,然后可以享用之;如吾身方且自萎懦而不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不可一毫受用。
  故财要得时,不要财多。
  若财多则自家日本有力,可以胜任,当化作官。
  天元一气,羸弱贫薄难治。是乐于身旺,不要行剋制之乡;剋制者,官鬼也。
  又怕所生之月令,正吾衰病之地,又四柱无父母以生之;反喜财,又有见财,谓之财多。
  力不任财,祸患百出;虽少年经休囚之位,故不如意,事多频併。或中年或末年,复临父母之乡,或三合可以助我者;则勃然而兴,不可御也。
  倘少年乘旺,老在脱局,不惟穷途悽惶,兼且是非纷起。
  盖,财者,起争之端也。
  若或四柱相生,别带贵格,不值空亡;又行旺运,三合财生,是皆贵命。其餘福之浅深,皆随入格轻重而言之。
  财多生官,要须身健。
  财多盗气,本自身柔,年运又或伤财,必生奇祸;或带刑併七杀,凶不可言也。
  又云,正财者,喜身旺、印綬,忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星,恐盗财之气也;喜印綬者,能生身主弱故也。
  且如甲日用己为正财;如身弱,其祸立至。
  凡人命带财下生,须出富豪;不螟蛉,必庶出、或冲父母。
  身旺无劫财,无官星为妙。
  若命中有官星得地,运行喜财星多生官。
  兼有财星得地,运行忌见官星,恐剋其身;怕身弱也。
  大抵财不论偏正,皆喜印綬,必能发福。
  如【辛丑,丁酉,丁巳,丁未】:此命丁日身坐财之地,又见巳酉丑金局,故主财旺。盖金得木库居未,能生丁火,故身旺能当其财;运行东南方,宜乎巨富。丁用壬官,用庚金为财,生壬官;身入旺乡,必能发福。
  凡用财,不见官星为妙。
  如【庚申,乙酉,丙申,丙申】:此命丙日见三申为财,岂不美哉!丙用癸官,用辛为财,见三申一酉为财,故旺。盖缘日弱,火病申死酉,乃为无气,运行西方金乡,身弱太甚;财旺生鬼,败剋其身,故不能胜其财,所以贫也。
  如【乙卯,癸未,辛酉,戊子】:此命辛日坐酉,乙年坐卯,身与财俱旺;又得癸未食神,戊子印綬助之,宜乎巨富贵也。
  如【戊子,丁巳,甲辰,丙寅】:此命甲日生于四月下旬,并透出丙丁火,生其月中之戊土;时又归禄于寅,故财旺矣!然甲木身亦旺。早年行戊午己未运,迤邐行辛酉运,乃见官星则凶;壬戌运有壬剋丙,伤官食神之中,失官去财,死丧合家;值五十九岁,入癸亥身旺运,稍可安逸;六十五岁,逢壬辰年死矣。初运伤官见财格,取戊土为财,所以戊午己未二运大旺生土,故财厚矣;及至庚申辛酉西方见官,故凡事费力;虽癸亥为甲木之印綬,然亦忌火冲水,亥中又有壬水。壬辰透出壬水,运中、命中元有之辰,死无疑矣!凡伤官见财格,忌见官星,只喜见财。大忌壬水剋火,则火不能生甲木之土财也。
 
论  偏  财》
  何谓之偏财?盖阳见阳财,阴见阴财也。然而偏财者,乃众人之财也,只恐兄弟姊妹有夺之,则福不全;若有官星,祸患百出。
  故曰:偏财好出、亦不惧藏,惟怕有以分夺,反空亡耳;有一于此,官将不成、财将不住。
  经曰:『背禄逐马,守穷途而悽惶也。』
  财弱亦待历旺乡而荣。
  财盛无所往而不妙,且恐身势无力耳。
  偏财主人慷慨、不甚吝财,惟是得地不止。
  财丰亦能官旺,何以言之?盖,财盛自生官矣,但为人有情而多诈。
  盖,财能利己,亦能招谤,运行旺相,福禄俱臻。只恐太旺,兄弟必多破坏,亦不美。
  财多,须看财与我之日干强弱相等,行官乡便可发禄。
  若财盛而身弱,运至官乡,是既被财之盗气,复被官之剋身;非惟不发禄,亦防祸患。
  如命四柱中元带官星,便作好命看;若四柱中兄弟辈出,纵入官乡,发禄必渺矣!
  故曰:『要在识其变通』矣!
 
《正  官  论》
  夫正官者,甲见辛之类;乃阴见阳为官,阳见阴为鬼,阴阳配合成其道也。
  大抵要行官旺乡,月令是也。月令者,提纲也。看命先看提纲,方看其餘。
  既曰正官,运复行得官旺之乡、或是有成局;又行不得伤官之地,并金财旺之乡,皆是作福之处。
  正官乃贵气之物,大忌刑冲破害;及于年月时干,皆有官星隐露,恐福渺矣!又须看年时上别有是何入格?作福去处,?方可断其吉凶。
  茍一途而执取之,则不能通变,必有差之毫釐,谬以千里之患,经曰:『通变以为神者』是也。
  正官或多,反不为福。何以言之?盖人之命,宜得中和之气,太过与不及同;中和之气为福厚,偏党之剋为灾殃。
  既用提纲作正官,年时支干位,或有一偏官便杂矣!不可不仔细以轻重推测也。
  又曰,于月令得之是也,喜身旺、印綬。
  如甲用辛官,喜土生官;最怕刑冲破害、阳刃七杀,为贫命;如时干逢杀,乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害,皆未为贵命看。
  官来剋我,我去剋官不为害。
  一位若两官不妨。
  若月令中有正官,时干支有偏官,便难以正官言之。
  且如甲用辛为官,生于八月中气之后,金旺在酉,故谓之正官;如天干不透出辛字,却地支有巳酉丑,虽不能于八月中气之后,亦可言官。大要身旺,时辰归于甲木旺处。
  如岁时透出正官,地支又有官格,却不拘八月中气之后。
  大率官星须得印綬、身旺则发;若无伤官破印,身不弱者便为贵命。
  如命中有官星,而行伤官之运,则不吉;必待印綬、官星旺运可发,必得官。
  《诗诀》★正官须在月中求,无破无伤贵不休;玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。
  《诗诀》★正气官星月上推,无冲无破最为奇;中年岁运来相助,将相公侯总可为。
  《诗诀》★正官仁德性情纯,词馆文章可立身;官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。
  《诗诀》★正官大抵要身强,气弱须求运旺方;岁运更逢生旺地,无冲无破是荣昌。
  《诗诀》★己干为主透官星,须要提纲见丙丁;金水相生成下格,火来拘聚旺财名。
  《诗诀》★辛日透丙月逢寅,格中返化发财根;官星不许重相见,运到冲刑怕酉申。
  《诗诀》★八月官星得正名,格中大怕卯和丁;若还柱内去其忌,运亦如之贵显名。
 
论  偏  官》
  夫偏官者,盖甲木见庚金之类;阳见阳,阴见阴,乃谓之偏官,不成配偶,犹如经言:『二女不能同居,二男不可并处』是也。
  偏官即七杀,要制伏,盖偏官七杀即小人;小人无知,多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子,而服役护御君子者。小人也,惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯伏而为用;故,杨子曰:『御得其道,则驯伏或作使;御失其道,则狙诈或作敌。』小人者,狙诈也,要控御得其道矣;一失控御,小人得权,则祸立见矣!
  经曰:『人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威,足以摄群畜;稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述。
  制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。
  茍于前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者可知也。
  如有一杀,而制伏有二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无法,虽猛如狼,不能制伏矣!是又不可专言制伏,要须轻重得所;不可太甚,亦不可不及。须仔细审详而言,则祸福如影响矣!
  又云,有制伏则为偏官,无制伏则为七杀;譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控御之道何如耳!
  凡见此杀,勿便言凶,殊不知带此杀者,多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏;但运行制伏,此贵人命也。茍如前凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。
  大抵偏官七杀,最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏,可行杀旺之方;元无制伏,可行制伏之运。
  身旺化之,得为偏官;身弱无制伏,则为七杀。
  制伏复行制伏运,谓之大运,则为偏官无餘烬矣!
  月中之气,怕冲与阳刃。其本身弱,若杀强则难制;如身强杀浅,则是假杀为权刃。
  如曰七杀不怕刑冲。宜详之!
  《诗诀》★偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。
  《诗诀》★偏官偏印最难明,上下相生有利名;四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。
  《诗诀》★戊己若逢见官杀,局中金水更加临;当生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。
  《诗诀》★偏官有制化为权,唾手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用福双全。
  《诗诀》★偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。
  《诗诀》★阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降;虽然名利能高显,争奈平生寿不长。
  《诗诀》★六丙生人亥子多,杀星拘印返中和;东方行去兴名利,运到西方事转磨。
  《诗诀》★春木无金不是奇,金多犹恐反遭危;格中取得中和气,福寿康寧百事宜。
 
《论  七  杀》
  夫七杀者,亦名偏官,喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财,生忌无制。
  身旺有气为偏官,身弱无制为七杀。
  凡有此杀不可便言凶?有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人;惟其身旺合杀为妙。
  如甲以庚为七杀,喜丙丁制之;乙合之,谓之『贪合忘杀』。
  七杀却宜制伏,亦不要制之太过;盖物极则反为祸矣!
  身旺又行身旺之运为福。
  如身弱又行身弱之乡,祸不旋踵。
  四柱中元有制伏,喜行七杀运;元无制伏,七杀出为祸。
  如行身旺乡,更有阳刃,贵不可言;但忌财旺,财能生杀故也。岁运临之,身旺亦多灾;身弱尤甚。
  甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日生主杀,性急伶俐、心巧聪明。
  如见杀多者,主人凶夭贫薄;月见之重,时见之轻。何也?日七杀,只一位见之,如年时再见,杀多为祸;却要制伏之乡,又要身旺有制伏为权,最怕冲与阳刃大凶。
  时七杀只一位,要本身旺,如年月时三处有制伏为福;却要行杀旺运,运三合得地亦发;若无制伏,则要行制伏为福。
  行杀旺运无制伏,则祸作。
  时上七杀,却不怕阳刃,而亦不畏冲。
  如【辛丑,乙未,乙卯,丙子】:此命身旺,生于六月之中,岁干透出辛丑为七杀;喜得丙子合辛丑之杀,乃贵而有权。
  如【甲午,丙寅,庚子,丙子】:此命身弱,见火局,又见月令丙寅七杀,时又见丙子;火剋庚金,金死于子,身弱杀旺,又无制伏,宜乎带病贫薄。
  如【丁巳,戊申,壬子,戊申】:此命身旺,见二戊为七杀,引归于巳;丁与壬合,戊与癸合,金又长生于巳,戊禄在巳;乃壬戊二字俱旺,所以贵也。
 
《论 官 星 太 过》
  如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星与杀,则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好;若无制伏,须行木运,与三合木局亦好。
  大凡官星多则杂,务要除而清之,乃可发福。
  若官星多又行官运,亦不济事。
 
《论 官 杀 混 杂 要 制 伏》
  官星要纯,不要杂。
  假如甲木用辛金为官,若年是辛,月是酉,时上亦是死官,虽多儘不妨,盖纯一儘好;若有金或庚申,则混杂为杀,以伤其身。要行火乡制伏,则发福也。餘倣此也。
 
论  印  綬》
  所谓印?生我者,即印綬也,经曰:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』何以言之?大抵人生得物以相助相生相养,使我得万物之见成,岂不妙乎;故主人多智虑,兼丰厚。
  盖印綬畏财,主人括囊。故四柱中及运行官贵,反成其福,盖官鬼能生我;只畏其财,而财能反伤我。
  此印綬之妙者,多是受父母之荫、承父之貲财,见成安享之人;若又以两三命相併,当以印綬多者为上。
  又主一生少病、能饮食。
  或若财多乘旺,必多淹留。
  虽喜官鬼,而官鬼多或入格,又不可专以印綬言之。
  假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以类言之。最怕行印綬死绝之运;或运临死绝,复有物以窃之,即入黄泉,无可疑也。
  夫印綬者,生我之谓也,亦名生气。以阳见阴,以阴见阳,谓之正印;阳见阳,阴见阴,谓之偏印。喜官星生印,忌财旺破印。
  如甲人生亥子月中,水为印,忌火伤官,忌土破印,要行生旺之乡,怕行死绝之地;若行死绝之地,或有物以伤之,则危矣!
  印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄;若两三命相併,当以印綬多者取之。
  最忌财来乘旺,必生淹滞。
  若官鬼多,或入别格,又不可专以印綬论。
  大凡月与时上见者为妙;而月上最为紧要。
  先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气,必得祖宗之力;于时上见之有生气,必得子孙之力,寿元耐久,晚景优游。
  如带印綬,须带官星,谓之官印两全,必为贵命。若官星虽见成,得父母力,为福亦厚也;须行官星运便发,或行印綬运亦发。
  若用官不显,用印綬为妙;最怕四柱中岁运临财乡,以伤其印。
  若伤印,主破家离祖、出赘;又临死绝之地,若非降官失职,必夭其寿。
  如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生于七月中气之后,月时皆是庚申,自坐金库,所以印綬;岁干又透出戊官,谓之官印两全,极为贵命。
  如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸为印,印却旺;缘无财星相助,发福不厚也。
  如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁为印綬,有寅午戌火局为好;不合时上壬子水旺,财能冲印,所以失明。生气是丙丁火属木故也。
  如【己卯,丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯为印,用癸为官,年在卯日在辰,所以官印两全,少年清要。至四十二、三岁,癸亥运亦不妨;至庚申年,水七杀生于申,乃被庚申破印,故不吉也。
  《诗诀》★月逢印綬喜官星,运入官乡福必清;死绝运临身不利,后行财运百无成。
  《诗诀》★印綬官星运气纯,偏官多遇转精神;如行死绝并财地,无救番为泉下人。
  《诗诀》★印綬无亏享福田,为官承荫有田园;家膺宣敕盈财穀,日用盘缠费万钱。
  《诗诀》★印綬无亏靠祖宗,光辉宅产耀门风;流年运气逢官旺,富贵双全步月宫。
  《诗诀》★月生日主喜官星,运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业,官居廊庙作公卿。
  《诗诀》★重重生气若无官,当作清高技艺看;官杀不来无爵禄,总为技艺也孤寒。
  《诗诀》★重重印綬格清奇,更要支干仔细推;支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。
  《诗诀》★印綬干支喜自然,功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印,退职休官免祸愆。
  《诗诀》★印綬重重享见成,食神只恐暗相刑;早年若不归泉世,孤苦离乡宿疾縈。
  《诗诀》★丙丁卯月多官杀,四柱无根怕水乡;湿木不生无燄火,身荣除是在南方。
  《诗诀》★印綬不宜身太旺,纵然无事也平常;除非元命多官杀,却有声名作栋樑。
  《诗诀》★壬癸逢申嫌火破,格中有土贵方知;北方水运皆为吉,如遇寅冲总不宜。
  《诗诀》★木逢壬癸水漂流,日主无根罔度秋;岁运若逢财旺运,返凶为吉遇王侯。
  《诗诀》★贪财坏印莫言凶,须要参详妙理通;运若去财还作福,再行财运寿元终。
  《诗诀》★印綬如经死绝乡,怕财仍旧怕空亡;逢之定主多凶祸,落水火刑自縊伤。
  《诗诀》★印綬干头重见比,如行运助必伤身;莫言此格无奇妙,运入财乡福禄真。
 
《论  倒  食》
  夫倒食者,冲财神之谓也;一名『吞啗煞』。用财神大忌见之,用食神亦忌见之。
  倒食者,如甲见壬之类。如甲见丙为食神,能生土财;然壬剋丙火,丙火不能生甲木之土财,所谓甲用食神,大忌见之。
  凡命中带此二者,主福浅寿薄。
  又见庚为七杀,得丙丁火制之,怕见水,反为祸矣!凡命中犯此者,犹尊长之制我身,不得自由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌,凡事无成也。
  如【丁未,丁未,己亥,丁卯】:此命己亥日,己临亥上,身弱于亥;加以亥卯未木局剋身,年月时透出三丁食己。幼年行南方运,赖火生土,身犹旺;纔交乙巳运,为己之七杀,引出亥卯未木局,岁运癸亥,所以死矣!此命非但倒食七杀之祸,而癸亥年与生杀坏印之说同义也。
  如【甲戌,丙寅,甲戌,壬申】:此命甲戌日,甲见丙食神,生于正月,甲木旺,身与食神俱旺,本是贵命;不合时上壬申,壬水伤其丙火,申金冲其寅木;又申中有庚七杀,所以利名无成。行己巳运金生之地,见庚子年;庚金为七杀,又见子水,死于非命。
 
《论  劫  财》
  亦名『逆刃』,如乙见甲为劫财。
  乙以庚为夫,见丙剋庚,故剋夫;男命则剋妻。
  五阳见五阴为败财,主剋妻害子。
  五阴见五阳为劫财,主破耗、防小人,不剋妻。
  乙以戊己为财,甲见夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚;类如此也。
  兄见弟,弟能败兄之财,夺兄之妻。
  弟见兄,兄能劫弟之财,而不敢取弟之妻。
  财者,人之所欲,方令弟兄见之,多有争竞,如夷、齐能几人。
  男命见劫财多剋妻,女命见伤官多剋夫。此极论也。
【渊海子平】神  煞
 
《论  阳  刃》
  夫阳刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为阳刃。
  喜偏官七杀,喜印綬;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。
  何谓阳刃?甲丙戊庚壬五阳有刃,乙丁己辛癸五阴无刃,故名阳刃。
  如命中有刃,不可便言凶,大率与七杀相似。
  凡有刃者,多主富贵人;却喜偏财七杀。
  然,『杀无刃不显,刃无杀不威!』刃杀俱全,非常人有之。大要身旺,运行身旺之乡;不要见伤官、刃旺运。
  若命中元有杀刃,岁运又逢之,其祸非常。
  若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转生而反成厚福;如伤官财旺,身弱杀旺,最可忌也。
  如【庚申,己卯,甲寅,XX】:此命甲日见卯为刃,庚为七杀。其杀本伤身,却藉卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身;正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺南方运,所以为贵。

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