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易经为什么阅读越可怕,事实居然是这样!

来源:易经研究学会     时间:2019-06-05 17:12:55 点击: 【字体:

易经难懂却越来越被人推崇的原因:一是学术界一直公认易经是群经之首,再就是占卜预测的功能。其神圣的地位和神秘的作用,正是人们争相推崇的动力,现代文化的普及,为大众了解易经也创造了空前的条件。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想智慧的结晶,被誉为“大道之源”。


易经为什么阅读越可怕

易经难懂在哪里?很多人都用博大精深来形容,一个博大,就把人们搞得不知哪里是重点了,重点都找不到,何谈精深!?

融汇了天人合一精髓的易经,是一部不朽的大智慧!打开这扇智慧的大门,窥视洞悉万物生长规律,着实令人感到可怕!你知道易经为什么阅读越可怕吗?领悟其中的真谛,才发现老祖宗的智慧太神奇,能颠覆陈旧的视角,给你指明重新看待新世界的方向!生与死,对与错,成与败,原来世界万物之间蕴藏着如此妙不可言的关系!


道家创始人老子将《易经》的思想融入到自己的著作《道德经》中,创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。阴阳相抱这一思想在易经那里还是一目了然的符号图,到了老子那里便有了种种具体的事物形象的分析。其间流传后世对中国哲学影响最大的命题,莫过于“祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏”了。孔子深得易经之道,最显著者有二:一是关于正名这一政治主张,二是关于举一反三类推思想。

在易经的推论规则中,有一条是关于阴阳爻与阴阳位是否一致的“当位律”。这条规则要求每一爻的阴、阳属性必须与所在位置的阴阳属性进行对照,凡阳爻居阳位,或阴爻居阴位即“当位”,表示符合事物发展规律,倘若阳受居阴位,或阴受居阳位,则不当位,即此不符合事物发展规律。孔子把这条推演规律扩大到了社会政治领域,提出了“正名”学说,在他看来人与人之间的位置关系,也要“当位”,这样国家才能铁序井然,局面稳定,否则名不正,言不顺,言不顺则事不成。

易经的要点简单描述基本是:法于阴阳,和于术数。

阴阳变化贯穿易经的始终,阴阳也正是现代哲学中的对立统一的矛盾;术数:术指方法技巧,数是指数字,从八卦到八八六十四卦阴阳爻的组合,全部都是现代计算机运行中使用的二进制,这个二进制也正是发明计算机的布莱尼次,受到易经的启发而建立起来的。


哲学以及计算机的原理离人们的生活太远,学校里都学过,但几乎都是不接地气的应试教育,直接造成了:面对庐山几千年,不知庐山真面目。至于预测,什么阴阳五行、体用生克、互卦变卦、世爻应爻等等曲里拐弯又烧脑的规则,也使很多人望而却步。预测的准确率不是很高,应该说是易经提供给人们游戏的副产品,但也正是这个副产品,才使这个几千年的精华得以传承下来!


易经对人类最大的贡献,一个是哲学,一个是计算机!为什么?人类只有在哲学中才能找到社会发展的正确方向,即从社会矛盾的绝对斗争甚至战争中,逐步走向真正对立统一的自然和谐的状态。社会矛盾的实质是贫富之间的差距,这个差距的过大或过小,都会危害社会经济的正常发展,这是哲学发现的自然界的客观规律。计算机给我们带来的巨变不用多说,量子计算机不远的将来就会面世,那时展现在人类面前的,将是翻天覆地波澜壮阔的崭新世界!


跪拜我们的祖先,穿越时空几千年给我们留下了经世致用取之不竭的财富;感谢那些为往圣继绝学、为万世开太平的仁人志士,一步步走进人类世代祈求的美好愿望。


朱熹在《周易本义》中深入探讨,认为《易经》的核心是讲事物内部矛盾的对立统一,即阴阳二字,对立统一是事物发展的普遍规律。明清时期的王夫之,在《周易外传》中将哲学研究和《易经》研究更进一步,他认为一般原理存于具体事物中,而不是具体事物依存于一般原理,矛盾双方相反相成、相互转化。因此在推理时,要掌握相通之理,又要存其变,即因时、因地、因人而灵活推论,这种相通之理,才是《易经》特有的思维方法,用以指导行为必无往而不胜!

本文最后用孔子的一句话来结束,学习《易经》就是要“通天下之志,定天下之业,断天下之疑!”


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