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奇门遁甲风水调理的理论!

来源:中国易经研究学会     时间:2019-11-21 11:12:12 点击: 【字体:

     传统易学是在阴阳为基础建立了模拟自然的逻辑系统,奇门体系也是如此是巨系统的模型,是象的思维与阴阳逻辑的结合体,涉及到天、地、人、神诸要素,每个宫、每个符号(象)都要受到系统的制约与影响,通过对奇门局中八卦九宫的符号模拟出人们所在环境的吉凶,再利用天人相应的周易理论,以自然事物为基础,阴阳五行为法则,集自然环境学、地质地理学、生态学、景观学、美学、建筑学、水文学、和道德伦理学等学科为一体,对环境进行系统的调理。

    环境调理的机理在于运用各种自然界有利因素,借助奇门遁甲这种高级术数体系,从一个非常高的角度运用独特的宇宙认知模式解析风水环境,奇门遁甲中的符号代表的都是宇宙的能量,分析这些符号所代表的环境物质对人的影响,并找出合理的解决问题的方法,来满足预测者的愿景。

      遁甲环境风水学的调理,是根据遁甲排盘来巧妙处理的。在天成象,在地成形,地上的物与天上的象相对应。人法地,地法天,天法道,道法自然,人是小宇宙,天是大宇宙,小宇宙和大宇宙同呼吸,共脉搏,是息息相关的。什么形对应什么象,什么形充什么气,气就是能量,能量足了即可改变周围的空间状态,风水环境即随之改变,居住在其环境中的人也会受到影响,这就是奇门遁甲处理风水的奥妙所在。遁甲风水的移星换斗大法,就是运用遁甲盘中天地人神符号所代表的象意,设定风水物品摆放在最佳方位,接收宇宙间特定的能量气场,以此来调整环境能量结构分布,提升环境的能量层级,使此环境的居住者的运势得以有效改变。

       奇门遁甲的调理策划,就是要现场起局,通过预测找出环境在问测得事物上出现的问题,这些问题必须是问测人认可的,而且事情要与环境所存有的问题一致,才可以建立调理解决方案。要解决问题,就要以万事以人为本,以“中庸”思想为基础,拿出一套完整的而且符合问测人愿景的合理性方案来,然后根据实地环境进行布局。我们转换或变化他们(或我们)的位置时,他的能量也随之变化,对人的影响也随之变化,

     阴盘遁甲的环境调理是一个重要环节,是遁甲术的灵魂,其在占断环境和处理环境上奥妙无穷。遁甲一盘反映的是宇宙能量场在地球上的分布,易学注重的是天人感应,易经上讲在天成象,在地成形,地球上的人或事物与天上的星宿息息相关,也就是说地球上的人与事物不是孤立的,而是时时刻刻受宇宙气场的影响。所以说遁甲处理风水是最为神奇灵验的,最有理论依据的,所以要比世上流传的其他风水法效果都要好,甚至有立竿见影,药到病除之说。所以我们阴盘遁甲的风水处理方法是以人为本,只针对个体,紧紧地把握住个体的特殊性,选择最佳时间,切入其空间场,通过改变其居住环境的场效应,来改变事物发展的方向和态势,最终影响人的命运。

     同时,有人就有风水,与人相关的一切生理、心理和社会环境都对人有影响,都是风水,所以我们讲的风水是广义的,不仅仅限于改变居住、工作、学习的环境,还要包括着装搭配、姓名策划、行为指导、心理辅导和建立活砂(人脉)等全方位的风水处理。这些策划方法理论指导都来源于我们阴盘遁甲。阴盘遁甲的象意是世上流传的所有预测术中最为丰富的,可以说包罗万象,而且一直在与时俱进,在实践中,不断地对其进行补充、发展,可以说宇宙间的所有存在的事物都可用遁甲符号来模拟。由于阴盘遁甲的一大特点就是直接读象,避免了极其复杂的推理,所以简单实用,这也符合大道至简之理。

    环境决定心态,心态决定思维,思维决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运——环境决定一切。

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