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命理学十天干六十甲子气息原理

来源:中国易经研究学会     时间:2021-02-12 19:36:00 点击: 【字体:

天干与地支是我们研究命学最基本的元素,它不只是一个简单的含有五行的元素,随着命局的不同组合,它有本身的内在元素量,更有着一种随环境结构而发生的可变元素,在此我称它为“易体信息量”。元始素质量是我们首先要掌握的知识,在了解元始的素质后,再去研究它随结构和大运的易变数,这样有利于我们对于五行的灵活掌握,也是我们在论断命局的过程中,不可缺少的一个非常重要环节。


在很多时候,我们的断语来源于十干与十二地支的意象加减之中,非有一定的死板断语在等着我们,而这些断语均由我们分析研究命局的结构与行运的深浅而自定的,也就是自己通过五行的运行情况,自己确认的断语,为了使我们所下的断语,更接近命主的实际情况。我们必须深入研究,天干和地支的元始属性结构和运行后可变性的性质,从而才能丰富我们在论断中的语言,并让这种语言赋予生命力。在此篇中,我先向大家介绍十二支的先天性质,然后再进行它的“易体变数”讲解。


地支与天干的表现形态为:天干以静态出现,而地支则是以动的形态出现,也就是天干只有生克与阴阳性质的外在交流关系,其内在原理比地支要简单,地支可变性大于天干,除了它的刑冲生克害外,它的资讯受长生掌诀的影响,并对相临的地支有作很重要的干预作用,从而产生本身或它支的变化,而所断之事也随之发生变化,我们不能只以“五行”二字全代它们的性质,要分析它的“易体变数”才能捕捉对于命主有用的资讯,特别是在论断流年过程中,地支的影响是很大的,除了传统的以天干为太岁,地支为岁支,天干主一年的休咎,而地支只有“征”字之论,这只是一个普通的对流年太岁的看法。再有就是,天干管上半年、地支管下半年等,为捕捉流年资讯的方法,仅此是不够的。其中还有很多个中环节与轻重关系要清理,我们必须从地支的元始素质与意象入手,才能充实我们的分析论断方法与丰富的语言。

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